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Jan.05'14山梅九九步道往平等里古道探索

 
今天,是102-2學期最後一堂戶外教學活動,同學們在陽明山前山公園公車總站集合後再到中山樓側門,由老師開始了今天的活動。
老師摘要的說明今天要走的路線,將由魚路古道的南段 "山豬湖"路段開始往平等里探索這條聚落間的連絡古道,從山豬湖的百年"柑仔店"分,一條往山仔后經仰德大道下山,這條是日治時期簡大獅所開的,從柑仔店還有另一條,是通往平等里的古道,也就是今天我們要來試走的路。
山仔后為何稱山仔后?山仔后,"山仔"指的就是小草山,山仔后就是小草山的後面,今天我們的路線就會看到小草山,而在1950年9月,辭退政治工作的閻錫山這裡是他住的地方,他在這儼如窯洞般的房子裏,度過了人生最後十年的歲月,最後葬在附近的山崗上。
進入的這個區域,日治時期是林間學校的位置,我們再往裡走...
"介壽堂"前的"草山溫泉湧泉地",是中山樓八景中的第二景,介壽堂在此見證了國民黨來台後的黨政歷史..本建物於45年蓋成,當時除了作為國民大會開會場所外其他重要集會,例如,國防部年度軍事會議等等...重要會議都在此舉行。
日治時期,這裡是相當重要的一個地方,1930年後每一年日本台灣總督府官員及台北州的州長都會派員來此,以日本神道教的儀式進行祭天敬神,取此溫泉水向七星山祭告,保佑台灣風調雨順,故,此地相當於一個神聖的空間,但,這本來一個圓滿的池子,目前已被挖開...
原來這溫泉源頭池子裡的水,是透過地下渠道排出的,不知當事者為何就直接將此渠道挖開,只是考慮施工便利麼?且不論地理風水之說,就景觀來講也是一個敗筆對吧!
前山公園的二、三十棟溫泉旅館的溫泉都要從這裡接的,此溫泉源頭,可是前山地區溫泉使用者,重要的溫泉來源。
目前為市定古蹟的"陽明山中山樓"係於民國54年為紀念國父百年誕辰暨復興中華文化而興建,亦為中華文化復興運動期間所興建最具代表性的建築物,並為當時政府舉辦國宴、召開重要會議(國民大會)及接待國內外貴賓之重要場所。

照片背景左,就是中山樓八景之一的"八卦升旗台"了。
八卦升旗台,沒看過這麼高的旗桿,照片中是下一期的新同學 高明川,目前,以先修班的身分,參與了本次活動。
從照片中可看到已有破損升旗台的環狀座,及其座的大小。
中山樓裡面,這些建築裡,當年,住的都是與台灣近代政經發展有著直接關連的重要人物,目前閒置擺爛中,就如在中山樓一旁,日治時期為裕仁皇太子所建的"草山御賓館"一樣,擺著爛。
"陽明山中山樓"是當年國民政府為紀念孫中山先生百年誕辰,於1965年委託知名建築師"修澤蘭"規劃興建中山樓,隔年的11/6竣工啟用。

日治時期的山梅旅館位置在此,房舍已改建‧
日治時期的山梅旅館,光復後為"陽明山管理局"接收,作為陽明山管理局之招待所,後來改建成為台北市政府工務局公園路燈工程管理處,陽明山公園管理所之辦公室沿用至今。
曾經是山梅旅館的後花園,目前仍保有當年庭園之造景、景石,景色怡人...
由山梅旅館庭園後方往這裡下去...下ㄌ階梯,才看到牆上漆著箭頭指往山豬湖,老師解釋要帶我們走的這條"山梅九九步道"的名稱,就是從山梅旅館走到山豬湖菁山路的99巷,因此而命名的。
看見瀑布及松溪、橋了,而松溪是南磺溪的源頭之一,日治時代這裡有一個石拱橋山梅旅館的遊客都會到此欣賞這溪谷的幽靜,目前,卻是滿滿的塑膠水管,溪裡垃圾一堆,沒人管。
上面這間是70號,日治時期的私人住宅"長尾別莊",長尾 律師之別莊,就建在這松溪瀑布之上。
這些住戶多是當時在這裡的警察主管,當他們兩年的輪調後,這裡的住處還是繼續占用著,也是個棘手的問題...

步道在過橋後往上行。

這一段是陡的上坡路。
望向對面,日治時期原名『草山御休憩所』現在稱為「草 山 御 賓 館」目前的樣子,當時,為保護本建物的鋼架看來已失去保護的功能了,當政者不重視這些歷史文化資產,後代將成為無根的一代啊!此建物乃為配合裕仁皇太子草山巡行而於1923 年建造,1924 年增建日本家, 自1933 年(昭和8 年)被正式稱為御貴賓館,即日本皇族之招待所,而在日本皇族宮家未造訪時,則偶有臺灣總督府之高官前來使用。光復後為國民黨黨政高層御用賓館,閻錫山曾短暫住過,亦曾充當德籍軍事顧問宿舍,後來並成為孫科之官邸, 直至1997 年孫家後人搬離後即閒置至今, 1998 年指定為直轄市定古蹟,但,看來市府似乎未善盡維護之責的。
此所見是新園街的一個小聚落,這一區也是陽明山的一個問題,當年,住在這裡的有國防研究院及革實院、國安局、情報局..等公家人員,這裡是宿舍,後來這些官員出國離台將房子賣給一般居民,土地是政府的,地上物的轉賣沒人管,此地又屬地質敏感區,這問題沒人敢去解決,所以,問題就會再延續存在的。
以前的古道旁的行道樹多以竹子為主,綠竹及做編織用的"ㄆㄚ蚶仔竹"兩種。
雖然是陡上,但,路程不長,到此,直走才是古道,可通往山頭的防砲陣地,我們因為要先去探訪一尊日治時期的石佛,所以,往左繞行後再上防砲陣地的山頭,老師取名叫砲台山。

我們走柏油路的車道,探訪這裡的一尊石佛而去...
王馨瑩是疇林同學超級Cute女兒,常常會跟著參加老師的戶外活動,在這時代裡是難得的。

另一個角度看台北第一高峰,這個角度看是最完整的了。
經過99巷75號"集賢居",就可看見這座背朝著路的小祠。
這尊是六十四番,有關這尊石佛得來由,經跟本住戶的何先生訪談得知,這尊石佛是在山下所發現,原來放在現在的中山樓的區域內,當時,因為要建中山樓(1965年),整地時把這石佛就推至溪溝裡去,何先生將其拾回,原來是有兩尊,另一尊是"弘法大師"像,由其叔叔拿走,後來轉讓給別人了。
『臺北新四國八十八佛靈場』在1925年(大正14年也是民國14年)首度移植到臺灣第一札所設置地點在弘法寺,依何先生所知,每年在正月十九、二月十九、及九月十九三個日子都會有朝拜的和尚沿芝山岩經拔仔埔上到中山樓附近,休息一夜後,再往竹子湖下至北投去。
依調查資料所示,芝山岩當時共設置有十七座札所,從十九番至三十五番皆設於此地,而從第三十六番起的札所,則依序坐落於上草山的路旁,呈間隔一丁(約為一百公尺)設置札所。
何先生在小時後,每當有巡禮活動時他都會跟在後面,一前一後取巡拜後所留下的一毛錢。
這戶人家門牌為70號,據何先生說他的父親從小給人家,當時,住在芝山岩附近,日治時期他父親要出公工,所以,他就回來出生地,所以,他們家族本來就是住在這裡的。
68號一間古樸的民宅,在門楣的正上方有"穎川"兩個字,古堂號告訴我們石麼秘密?其代表整個家族最早的發源地,由姓氏可追溯來自的發源地,"穎川"是陳氏的發源地,所以皆本上這戶人家應該姓陳或姓賴或鐘,其位置在現今的大陸河南許昌、長葛一代。
由101巷49弄我們上行岔路再右轉切右邊的路往上走,要到老師所說的防砲陣地山頭上。
我們到了這裡就是老師所說的"防砲陣地"了。老師說明此地的位置是當年構築保護蔣公早期的草山行館及後來的中興賓館,整個防護網中重要的一環...

高玉樹題的"樹麗山莊"...
從山頭老師帶我們走古道而下...從防砲小山頭一路下行,至此在出口還有登山條,真的佩服這路竟然還是有人走啊!
由山頭切下的位置往前方看,對面建築物,就是當年的美軍電台也是相當重要的美、台軍事情報處理中樞,陳啟禮當年因「江南案」回台就是被關在這裡,江南案最震撼的情節,是陳啟禮的朋友「白狼」,在美國公開指控『蔣孝武』是幕後元兇,讓台美關係跌入谷底,台灣的「第一家庭」成員,涉嫌派人到美國本土把美國公民射殺身亡,這個事件的嚴重程度,在當時幾乎是動搖「國本」。迫使蔣經國在隔年,透過《時代雜誌》這個有影響力的國際媒體,破天荒承諾,「總統」大位不會由家人繼任,蔣孝武從此失寵,外放日本及新加坡,最終鬱鬱早逝,享年46歲。
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