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陽明山寺院連線巡禮

走不多遠我們到了大慈寺入口
呂老師講解週遭環境:大慈寺 建築在中正山的坡頭,站在寺前石坡,可以眺望關渡平原的三重、社子和士林、左側是華岡、前面下方高高的建築物是新光大樓、101大樓在左前方...

廟前路口兩側巨石 佛字

雨後的景,感覺總是那麼的清新

大慈寺目前保存有日據時代33佛中的5尊,老師背後即是;其分別是馬頭觀音、二臂如意輪觀音、千手觀音、十一面觀音及一尊已模糊的石觀音。
大慈寺民國二十二年由日僧高橋醇領所創建,臺灣光復之後,以日產收歸國有...當時由陪侍 甘珠活佛於 北投普濟寺的 鄭恩普將軍協助成立財團法人,其為第一任之董事長後於民國57年受戒 法名:興慈,後被譽為開山祖師
大慈寺正殿 能仁殿(釋迦牟尼譯為能仁),這裡主供釋迦牟尼佛與觀音,左殿供奉阿彌陀佛,右殿則供奉藥師佛。
老師說日本佛寺多會種植銀杏,這株就是了
銀杏的葉子,像把扇子,不常見的植物
燈蛾
我們往寺後的鄭 將軍靈骨塔上行,途中看見33佛中的第14番的佛像石座,老師說佛像已被遷至其它寺廟了
廟後往上行約十分鐘我們看見了一座涼亭及靈骨塔及...此地是大慈寺的開山記念園區...

一行人機緣之下來此訪古尋幽

鄭 恩普將軍的靈骨塔

靈骨塔基座側有蔣經國嚴家淦謝東閔之題字..

位於靈骨塔下方有一石碑正面刻 山塔 三字,此為碑後所刻紀錄日治時期靈山大慈寺 創建開祖為 醇領和尚(日人)圓寂及享年‧
 
日本寺院習慣以此 長圓形石刻紀念...如位於圓山的 臨濟護國禪寺內亦有相似之物
一行人魚貫離開這處少為人所注意到的幽靜之所
回到了大慈寺 師父告訴我們前往安國寺的路,也提醒我們安國寺內有一肉身菩薩的金身可向該寺提出進入參拜...
離開大慈寺前我們再巡禮位於寺前庭院的 地藏王菩薩完畢後一行往安國寺路上
  
林玉燕同學哥哥的家,巧合的如祝與其兒子是濕地同學,前不久才來此作客
像一頭獅子...
 
特別的地名 鳳梨宅  據說清朝時有種鳳梨,是林玉燕小時候的家
過了鳳梨橋往下不久走到了安國寺入口


安國寺 寺院外景
院內一超大的大理石石桌椅

寺院內超可愛的 小沙彌雕像

老師特別商請寺內給我們瞻仰贏妙和尚肉身菩薩的金身(謝絕照像),也是此行的一大因緣..此為其下葬時的轎棺,內有幾件遺物供人瞻仰...
參觀完安國寺我們將前往下一站 法雨寺
老師說這是的陽明山唯一 巴洛克式的水源地建築位於登山路上
往法雨寺途中經過的土地公祠,由其以石塊擬神的作法可知其年代之久遠了,老師解說當時平埔族所拜祭的神祇為 地支主
法雨寺始創於1905年,據寺內人說,早年法雨寺名為大山寺後又曾改為靜(修)庵...
一樓供奉釋迦牟尼佛,二樓供奉藥師佛,三樓則是觀世音菩薩
一樓正殿恭奉釋迦摩尼佛

二樓恭奉法相莊嚴而慈祥的藥師佛

三樓莊嚴的觀世音菩薩

法雨後寺;經寺內人員解說原法雨寺位置在前面的大榕樹處,後來坍方了未重建...目前的正殿在原址之後才有法雨後寺之名及匾額
法雨寺是用山岩堆建而成,十分的古樸與堅固,正門入口上坊石刻的「卍」字和「法雨寺」字樣,刻法十分蒼勁有力。
殿口左右各有一個八角形的窗戶,讓人聯想起老前輩們所賴以為生的八角井。殿上高懸著「九界同皈」的匾額,然該建築雖已不存在,但其部分石材仍放置於原址包括 法雨寺 三個圓形的石刻
此照片為去年老師帶我們來走十八分古道所攝 目前仍存放在寺內
彌陀寺: 四十二年由淨良師父開山創建,供奉神祉: 西方三聖
環視殿內
供奉神祉: 西方三聖
殿內左側 葦陀菩薩
殿內右側 伽藍菩薩
殿外右側神像
正殿面對的是 觀音山 視野真好
離開彌陀寺 我們右走到這地區  老師說  鐘鼓峒是此區的古地名,有許多的佛、道、及其他信仰的都到此處見寺、廟....等修行
這裡就是 明王寺  恭奉不動明王

兩側一對超大石燈... 顯的極為古樸

龕室內的 現威武相的不動明王
普濟寺: 為台灣罕見的日本真言宗佛寺,初建於西元1905,為日時鐵道員工所建的寺院,所以又名為「鐵真院」,正殿恭奉著 千手千眼觀世音菩薩,院內供奉湯守觀音,北投民眾都視這座佛寺為溫泉守護寺,;佛寺採用日式風格,混合了日本傳統「和樣」、「大佛樣」以及「禪宗樣」三種類型,大殿建築為單簷的歇山式,面寬三開間,進深亦得三間,近正方形;寺的屋頂向前伸出,成為入口玄關,此為日本江戶時期常用的形式
此寺今仍保持日式祭拜儀式,先行拜殿內菩薩,而後才拜外面的天公,不同於傳統的台灣寺院祭拜方式,寺中人員熱心為我們點香指引我們行拜;普濟寺我們今天巡禮的最後一站
正殿左側供奉 子安菩薩 ...
照片右方後著白衣含笑者,即是今天熱心為我們解說照像而服務於此四十多年的人間菩薩...再次謝謝她!
最後我們請寺中已服務四十多年的志工菩薩幫我們照個團體照,今天的陽明山寺院連線巡禮暫告此一段落,後半部還有善光寺中和禪寺曼陀寺、、、就留待下一次的寺院巡禮了
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